BAHASA ARAB ASAS 2014

SUKATAN BAHASA ARAB MASJID NEGERI 2014

RPT BAHASA ARAB 2013

BAHAGIAN 2 ISIM MAJRUR

اِسْم مَجْرُوْر
ISIM MAJRUR
Isim yang DI I'rab Jarr disebut Isim Majrur yang terdiri dari:
1) Isim yang diawali dengan Harf Jarr. Yang termasuk Harf Jarr adalah: بِ (=dengan), لِ (=untuk), فِيْ (=di, dalam), عَلَى (=atas), إِلَى (=ke), مِنْ (=dari), كَـ (=bagai), حَتَّى (=hingga), وَ / تَـ untuk sumpah (=demi ...).
Perhatikan contoh-contoh berikut:
أَعُوْذُ بِاللهِ = aku berlindung kepada Allah
أُصَلِّيْ فِي الْمَسْجِدِ = aku shalat di masjid
وَالْعَصْرِ = demi masa!
الله / الْمَسْجِد/ الْعَصْر pada kalimat-kalimat di atas adalah Isim Majrur karena didahului/dimasuki oleh Harf Jarr. Tanda Majrurnya adalah Kasrah.
2) Isim yang berkedudukan sebagai Mudhaf Ilaih. Contoh:
رَسُوْلُ اللهِ (=Rasul Allah) --> رَسُوْلُ [Mudhaf], اللهِ [Mudhaf Ilaih]
أَهْلُ الْكِتَابِ (=ahlul kitab) --> أَهْلُ [Mudhaf], الْكِتَابِ [Mudhaf Ilaih]
Mudhaf Ilaih selalu sebagai Isim Majrur, sedangkan Mudhaf (Isim di depannya dalam bentuk Marfu', Manshub maupun Majrur, tergantung kedudukannya dalam kalimat. Perhatikan contoh-contoh kalimat di bawah ini:
قَال رَسُوْلُ اللهِ = berkata Rasul Allah
أُحِبُّ رَسُوْلَ اللهِ = saya mencintai Rasul Allah
نُؤْمِنُ بِرَسُوْلِ اللهِ = kami beriman kepada Rasul Allah
Dalam contoh-contoh di atas, Isim رَسُوْل merupakan Mudhaf dan bentuknya bisa Marfu' (contoh pertama), Manshub (contoh kedua) maupun Majrur (contoh ketiga). Adapun kata الله sebagai Mudhaf Ilaih selalu dalam bentuk Majrur.
3) Termasuk dalam Mudhaf Ilaih adalah Isim yang mengikuti Zharaf.
يَجْلِسُوْنَ أَمَامَ الْبَيْتِ = mereka duduk-duduk di depan rumah
أَقُوْمُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ = aku berdiri di bawah pohon
Dalam contoh di atas, Isim الْبَيْتِ (=rumah) dan Isim الشَّجَرَةِ (=pohon) adalah Isim Majrur dengan tanda Kasrah karena terletak sesudah Zharaf أَمَامَ (=di depan) dan تَحْتَ (=di bawah). Dalam hal ini, kedua Zharaf tersebut merupakan Mudhaf sedang Isim yang mengikutinya merupakan Mudhaf Ilaih

Isim-isim yang majrur

Suatu isim menjadi majrur dalam 2 keadaan:
1. Di dahului oleh huruf jar
Misal : من المنزلِ خرجتُ
2. المنزلِ (khorojtu minal manzili) = Saya keluar dari rumah.

Kata المنزلِ (= rumah) merupakan isim majrur, karena didahului oleh مِن (min = dari) yang merupakan huruf jar.
3. Mudhof Ilaih (مضاف إليه)
Yaitu isim yang disandarkan ke isim sebelumnya.

Misal : اشتريتُ خاَتِمَ حديدٍ (Isytaroitu khotima hadiidin) = Saya membeli cincin besi.

Kata حديدٍ (= besi) merupakan mudhof ilaih, karena disandarkan kepada خاَتِمَ (= cincin) yang maknanya cincin yang terbuat dari besi.

اسم المجرور Isim Al-Majrur.

Isim Majrur اسم المجرور
Perkataan Isim ,terutamanya huruf yang terakhir boleh berubah baris atau I’rab samada dhomah,fathah dan kasrah.
Dalam istilah Bahasa Arab,
1. Perkataan yang berbaris hadapan pada huruf terakhirnya, adalah dalam keadaan (MARFU’, مـَــرْفـُــوع).
Contoh;اَلْبَيْتُ النَّظِيْفُ : Al-baitu naziifu (Rumah itu Bersih)
2. Perkataan yang berbaris Fathah pada huruf terakhirnya, adalah dalam keadaan (MANSUB, منصوب).
Contoh; نَظَرَ مُحَمَّدُ الْبَيْتَ : (telah melihat Muhammad akan rumah itu)
3. Perkataan yang (kasrah, كـَــسـْــرَة) pada huruf terakhirnya, adalah dalam keadaan (Majrur’, مجرور).
Dalam pelajaran ini, akan didedahkan dalam keadaan bagaimanakah sesuatu isim itu akan BERBARIS BAWAH (kasrah, كـَــسـْــرَة) HURUF TERAKHIRNYA.

contoh-contoh di bawah ini:
المصباح
على المصباح الحقيبة
في الحقيبة
الأسرة
مع الأسرة السيارة
بالسيارة
الادارة
من الادارة
المكتبة
الى المكتبة المدير
عن المدير
Penerangan:

(i). Perkataan الحقيبة, المصباح, السيارة, الأسرة, الادارة, المدير, المكتبة
Berbaris hadapan / dhammah / ضـَــمـَّــة pada huruf yang terakhir
Perkataan-perkataan tersebut dalam keadaan Marfu’ / مـَــرْفـُــوع
(ii). Ayat في الحقيبة,على المصباح, بالسيارة,مع الأسرة,من الادارة,عن المدير, الى المكتبة

Jadi, untuk contoh no. (ii) ini adalah lebih jelas jika anda merujuk kepada jadual di atas, nak lebih jelas lagi, klik pada gambar itu.
Perkataan-perkataan no. (i) tadi telah berubah barisnya daripada berbaris hadapan ke baris bawah / kasrah / كـَــسـْــرَة.
SEBAB,

Sebab, ada perkataan فـِــى dan عـَــلـَــى sebelumnya.
فـِــى = di, di dalam
عـَــلـَــى = di atas bersama مع =daripada عن=dengan ب=ke الى
Perkataan-perkataan tersebut
(الحقيبة, المصباح, السيارة, الأسرة, الادارة, المدير, المكتبة ـ)
Dalam keadaan MAJRUR kerana di dahului / dimasuki huruf jar (فـِــى dan عـَــلـَــى

CADANGAN PENGISIAN KEM SMAT SOLAT

CADANGAN PENGISIAN KEM SMAT SOLAT

Slot 1. Ceramah (1) SIAPAKAH AKU = kenali diri
= dari mana ke mana
= matlamat dan tujuan
= ala tuju dan sasaranku.
# dipimpin oleh seorang peceramah#
Slot 2. Bicara pedana Apa itu Solat = pengertian solat
=hukum dirikan dan tinggalkan solat, waktu dan rakaat solat
=Hubungan dan kedudukan solat antara hamba dan Khalid
# dipimpin oleh seorang peceramah#
Slot 3 . Latihan Dalam Kumpulan (LDK 1) = WUDHUK = Taaruf, Lafaz niat Wudhuk,
= bacaan –bacaan/doa ketika wudhuk
#dipimpin oleh 2 fasilitator dalam kumpulan tidak lebih 10 peserta.#
Slot 4 . Latihan Dalam Kumpulan (LDK2) = Amali wudhuk. (penilaian dan peneguhan amali pesrta)
#dipimpin oleh 2 fasilitator dalam kumpulan tidak lebih 10 peserta.#
Slot 5 . Latihan Dalam Kumpulan (LDK3) = SOLAT= Lafaz niat solat,Rukun qauli dan fi’li
=syarat sah perkara-perkara yang menbatalkan
#dipimpin oleh 2 fasilitator dalam kumpulan tidak lebih 10 peserta.#
Slot 6 . Latihan Dalam Kumpulan (LDK4) = Amali Solat. (penilaian dan peneguhan)
#dipimpin oleh 2 fasilitator dalam kumpulan tidak lebih 10 peserta.#
Slot 7. MUHASABAH,ULASAN PESERTAN DAN FASILITATOR DALAM

Isim Dhamir

Isim Dhamir (kata ganti) : اسم الضميراسم الضمير
هُوَ هُمَا هُمْ
هِيَ هُمَا هُنَّ
أَنْتَ اَنْتُمَا أَنْتُمْ
أَنْتِ أَنْتُمَا أَنْتُنَّ
أَنَا نَحْنُ
Isim dhamir adalah kata ganti nama. Kita mengenal dalam bahasa melayu ,
1. kata ganti pertama (saya, kami),

2. kata ganti kedua (kamu, kamu semua)

3. kata ganti ketiga (dia, mereka).

Dalam bahasa arab, kata ganti akan lebih banyak, karena akan ada istilah kata ganti untuk laki-laki, kata ganti untuk perempuan, kata ganti tunggal, jamak dan dua orang.
1.Kata Ganti orang ketiga laki-laki
هُوَ dia هُمَا mereka berdua هُمْ mereka
هُوَ مُسْلِمٌ هُمَا مُسْلِمَانِ
هُمْ مُسْلِمُوْنَ
2.Kata Ganti orang ketiga perempuan
هِيَ dia هُمَا mereka berduaهُنَّ mereka
هُيَ مُسْلِمَةٌ هُمَا مُسْلِمَتَانِ
هُمْ مُسْلِمَات
3.Kata Ganti orang kedua laki-laki
اَنْتَ kamu اَنْتُمَا kamu berdua اَنْتُمْ kamu semua
أَنْتَ مُسْلِمٌ اَنْتُمَا مُسْلِمَانِ
أَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
4.Kata Ganti orang kedua perempuan
اَنْتِ kamu اَنْتُمَا kalian berdua اَنْتُنَّ kamu semua
أَنْتِ مُسْلِمَةٌ أَنْتُمَا مُسْلِمَتَانِ
أَنْتُنَّ مُسْلِمَات

5.kata ganti orang pertama
اَنَا saya نَحْنُ kami

أَنَا مُسْلِمٌ نَحْنُ مُسْلِمُوْنَ

مـُــذ َكـَــر وَمُــؤَنـَّــثٍ (Lelaki / Perempuan)

مـُــذ َكـَــر وَمُــؤَنـَّــثٍ (Lelaki / Perempuan)
ISIM TERBAHAGI KEPADA:2
1. Muzakkar مـُـذكر (lelaki)
2. Mu’annath مُــؤَنـَّــثٍ (perempuan)
1. Contoh muzakkar مـُــذ َكـَّــر
يوسف , محمد
2. Contoh mu’annath مُــؤَنـَّــثٍ
Tanda-tanda yang menunjukkan perkataan tersebut mu’annath ialah samada:
i. Huruf ta marbutah (تاء مربوتة ( iaitu huruf ‘ta bulat’: (paling banyak digunakan)
عـَـائِشـَـة (Aisyah ummul mukminin)
ii. Alif maqsurah (الف مقصورة) iaitu ‘alif bengkok’ atau huruf ya tanpa titik:
لـَــيـْــلـَى (Laila)

iii. Alif mamdudah (الف ممدودة) iaitu perkataan yang diakhiri dengan huruf alif tambahan dan hamzah:
أَسْمَاء (Asma’ binti Abu Bakar)

Terdapat juga, sebenarnya mua’annath tetapi tiada langsung tanda-tanda mu’annath.
Contoh :هـِــنـْــدُ (Hindun .Hindun ialah nama orang perempuan.
Oleh itu perkataan ini digelar mu’annath ma’nawiy (مؤنث معنوى).
Contoh-contoh lain:زَيْنَبٌ : Zainab – nama orang perempuan.
أُمٌّ : ibu حـَــائـِـضٌ : orang yang haidh سـُــعـَــاد : nama orang perempuan (orang Arab biasalah,)
Sebaliknya:
Kadang-kala wujud tanda mu’annath (huruf ta bulat contohnya) tetapi perkataan itu sebenarnya muzakkar (lelaki).
Contoh:حـَــمْــزة
Oleh itu perkataan ini digelar mu’annath lafziy (مؤنث لفظى) Contoh lain:طـَـلـْــحـَة - nama orang lelaki / sahabat Nabi r.a
Contoh:الشــَّــــمـس (Matahari adalah salah satu daripada tanda-tanda kebesaran Allah)
Oleh itu perkataan ini digelar mu’annath majazi (مؤنث مجازى)
Contoh-contoh lain:
أ َرْض – tanah ر ِيـْــحٌ – angin ثـُــرَيـَّـا – bintang جـَــهـَــنـَّــم – ‘nama neraka’
الـْـجـَــار – jiranعـَــيـْــن – mata (anggota badan yang ‘sepasang’) كـَــتـِــف – bahu (anggota badan yang ‘sepasang’)أ ُذ ُن – telinga (anggota badan yang ‘sepasang’)ر ِجـْــلٌ – kaki (anggota badan yang sepasang)









2. Jelaskan yang mana lelaki (jantan) dan perempuan (betina) serta berikan tandanya (sekiranya ada) pada nama-nama di bawah ini:
كرسي ، بيداء ، زينب ، دار ، أ ُذن ، حجرة ، ليلى مؤدب ، إبراهيم ، على ، قائد ، إنسان
Jawapan:

2. Bulatkan yang mana lelaki dan Gariskan perempuan pada perkataan-perkataan di bawah ini:

كرسي . مكتب .
زينب . الشمس ، أ ُذن ، حجرة ، ليلى
. مؤدب . إبراهيم . على . قائد . حمزة . حائض. طلحة . أسماء . أرض . أم . عين . يد . رأس .قلم . مكتبة . كتاب . إنسان