Isim Dhamir

Isim Dhamir (kata ganti) : اسم الضميراسم الضمير
هُوَ هُمَا هُمْ
هِيَ هُمَا هُنَّ
أَنْتَ اَنْتُمَا أَنْتُمْ
أَنْتِ أَنْتُمَا أَنْتُنَّ
أَنَا نَحْنُ
Isim dhamir adalah kata ganti nama. Kita mengenal dalam bahasa melayu ,
1. kata ganti pertama (saya, kami),

2. kata ganti kedua (kamu, kamu semua)

3. kata ganti ketiga (dia, mereka).

Dalam bahasa arab, kata ganti akan lebih banyak, karena akan ada istilah kata ganti untuk laki-laki, kata ganti untuk perempuan, kata ganti tunggal, jamak dan dua orang.
1.Kata Ganti orang ketiga laki-laki
هُوَ dia هُمَا mereka berdua هُمْ mereka
هُوَ مُسْلِمٌ هُمَا مُسْلِمَانِ
هُمْ مُسْلِمُوْنَ
2.Kata Ganti orang ketiga perempuan
هِيَ dia هُمَا mereka berduaهُنَّ mereka
هُيَ مُسْلِمَةٌ هُمَا مُسْلِمَتَانِ
هُمْ مُسْلِمَات
3.Kata Ganti orang kedua laki-laki
اَنْتَ kamu اَنْتُمَا kamu berdua اَنْتُمْ kamu semua
أَنْتَ مُسْلِمٌ اَنْتُمَا مُسْلِمَانِ
أَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
4.Kata Ganti orang kedua perempuan
اَنْتِ kamu اَنْتُمَا kalian berdua اَنْتُنَّ kamu semua
أَنْتِ مُسْلِمَةٌ أَنْتُمَا مُسْلِمَتَانِ
أَنْتُنَّ مُسْلِمَات

5.kata ganti orang pertama
اَنَا saya نَحْنُ kami

أَنَا مُسْلِمٌ نَحْنُ مُسْلِمُوْنَ

مـُــذ َكـَــر وَمُــؤَنـَّــثٍ (Lelaki / Perempuan)

مـُــذ َكـَــر وَمُــؤَنـَّــثٍ (Lelaki / Perempuan)
ISIM TERBAHAGI KEPADA:2
1. Muzakkar مـُـذكر (lelaki)
2. Mu’annath مُــؤَنـَّــثٍ (perempuan)
1. Contoh muzakkar مـُــذ َكـَّــر
يوسف , محمد
2. Contoh mu’annath مُــؤَنـَّــثٍ
Tanda-tanda yang menunjukkan perkataan tersebut mu’annath ialah samada:
i. Huruf ta marbutah (تاء مربوتة ( iaitu huruf ‘ta bulat’: (paling banyak digunakan)
عـَـائِشـَـة (Aisyah ummul mukminin)
ii. Alif maqsurah (الف مقصورة) iaitu ‘alif bengkok’ atau huruf ya tanpa titik:
لـَــيـْــلـَى (Laila)

iii. Alif mamdudah (الف ممدودة) iaitu perkataan yang diakhiri dengan huruf alif tambahan dan hamzah:
أَسْمَاء (Asma’ binti Abu Bakar)

Terdapat juga, sebenarnya mua’annath tetapi tiada langsung tanda-tanda mu’annath.
Contoh :هـِــنـْــدُ (Hindun .Hindun ialah nama orang perempuan.
Oleh itu perkataan ini digelar mu’annath ma’nawiy (مؤنث معنوى).
Contoh-contoh lain:زَيْنَبٌ : Zainab – nama orang perempuan.
أُمٌّ : ibu حـَــائـِـضٌ : orang yang haidh سـُــعـَــاد : nama orang perempuan (orang Arab biasalah,)
Sebaliknya:
Kadang-kala wujud tanda mu’annath (huruf ta bulat contohnya) tetapi perkataan itu sebenarnya muzakkar (lelaki).
Contoh:حـَــمْــزة
Oleh itu perkataan ini digelar mu’annath lafziy (مؤنث لفظى) Contoh lain:طـَـلـْــحـَة - nama orang lelaki / sahabat Nabi r.a
Contoh:الشــَّــــمـس (Matahari adalah salah satu daripada tanda-tanda kebesaran Allah)
Oleh itu perkataan ini digelar mu’annath majazi (مؤنث مجازى)
Contoh-contoh lain:
أ َرْض – tanah ر ِيـْــحٌ – angin ثـُــرَيـَّـا – bintang جـَــهـَــنـَّــم – ‘nama neraka’
الـْـجـَــار – jiranعـَــيـْــن – mata (anggota badan yang ‘sepasang’) كـَــتـِــف – bahu (anggota badan yang ‘sepasang’)أ ُذ ُن – telinga (anggota badan yang ‘sepasang’)ر ِجـْــلٌ – kaki (anggota badan yang sepasang)









2. Jelaskan yang mana lelaki (jantan) dan perempuan (betina) serta berikan tandanya (sekiranya ada) pada nama-nama di bawah ini:
كرسي ، بيداء ، زينب ، دار ، أ ُذن ، حجرة ، ليلى مؤدب ، إبراهيم ، على ، قائد ، إنسان
Jawapan:

2. Bulatkan yang mana lelaki dan Gariskan perempuan pada perkataan-perkataan di bawah ini:

كرسي . مكتب .
زينب . الشمس ، أ ُذن ، حجرة ، ليلى
. مؤدب . إبراهيم . على . قائد . حمزة . حائض. طلحة . أسماء . أرض . أم . عين . يد . رأس .قلم . مكتبة . كتاب . إنسان

MENGENAL “KALIMAH” DALAM BAHASA ARAB

MENGENAL “KALIMAH” DALAM BAHASA ARABالكَلِمَةُ
“Al-Kalimah” dalam bahasa kita ialah: “Kata”, yakni: “Kata tunggal yang bermakna”, atau disebut dengan “قول مفرد ” (qaul mufrad). Dan “kata” yang dimaksud disini ialah: “Ucapan lisan kita”.Misalnya kita mengucapkan:
هَذَا atau مُحَمَّدٌ atau خَرَجَ atau إِلَى, makaهَذَا kalimah,مُحَمَّدٌ kalimah, خَرَجَ kalimah, dan إِلَى kalimah.Dari keterangan diatas tentu anda “faham” apa itu ” كَلِمَة “ ?
KALIMAH ADALAH PENYUSUN “JUMLAH”
الجُمْلَةُ
“Al Jumlah” dalam bahasa kita ialah “kalimat”, Al Jumlah” biasa disebut dengan “Al Kalam” (الكلام).
“Al Jumlah” atau “Al Kalam” ialah: “Pengucapan bahasa arab yang telah memahamkan”, artinya “pendengar” tidak perlu keterangan dari ucapan tersebut. Contoh: هَذَا مُحَمَّدٌ : Ini adalah Muhammad. خَرَجَ مُحَمَّدٌ : Muhammad telah keluar.
“Al Jumlah” atau “Al Kalam” pasti tersusun dari “kalimah”, sekurang-kurang dua kalimah seperti yang kita lihat dalam contoh diatas.
KALIMAH HANYA ADA TIGA
ISIM, FIIL, DAN HURUF الاِسْمُ، الفِعْلُ، الحَرْفُ
1. Kalimah “isim” ialah: “Kalimah bermakna yang tidak berhubungan dengan waktu”.
Yang dimaksud dengan “waktu disini ialah: “Waktu terjadinya perbuatan”.
Kita ambil contoh kalimah “keluar”, jika terhubung dengan “waktu” maka bukan “isim”, lihat kalimah-kalimah berikut yang seluruhnya bermakna “keluar” namun terkait waktu:خَرَجَ – يَخْرُجُ – اُخْرُجْ – لاَ تَخْرُجْ – خُرِجَ – يُخْرَجُ
خَرَجَ : “Telah keluar”; يَخْرُجُ : “Sedang/akan keluar”; اخْرُجْ : “Hendaknya anda keluar”; لاَ تَخْرُجْ : “Jangan anda keluar”; خُرِجَ : “Telah dikeluarkan”; يُخْرَجُ : “Sedang /akan dikeluarkan”.
Dan jika kalimah “keluar” itu tidak berhubungan dengan waktu maka dialah “isim”. Lihatlah kalimah-kalimah berikut:
خُرُوجٌ – خَارِجٌ – مَخْرُوجٌ – مَخْرَجٌ – مِخْرَجٌ
خُرُوجٌ : “Hal” Keluar; خَارِجٌ : “Yang” keluar; مَخْرُوجٌ : “Yang di keluarkan”; مَخْرَجٌ : “Tempat/waktu keluar” nah bingung ? Jangan ! Waktu disini bukan “Waktu terjadinya perbuatan” tetapi ‘Waktu ditinjau dari sisi maknanya”.
Alamat atau Tanda KALIMAH ISIM:
Isim bisa dikenal dengan beberapa alamat/tanda khasnya:
1- Dapat dimasuki “alif dan lam” atau “ال “, contoh: المَسْجِدُ، الرَّجُلُ، المَرْأَةُ
2- Dapat menerima tanwin, contoh: مَسْجِدٌ، رَجُلٌ، مَرْأَةٌ
3- Dapat dimasuki huruf “jarr”, contoh: فِي الْمَسْجِدِ، إِلَى الرَّجُلِ، مِنَ الْمَرْأّةِ
4- Menerima harakat kasrah, contoh: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
5- Dapat menerima huruf-huruf panggilan, contoh: يَا مُحَمَّدُ، يَا عَبْدَ اللهِ
6- Dapat menerima berita, contoh: قَامَ زَيدٌ; Zaid telah berdiri, kalimah “Zaid” adalah isim sebab anda memberitakan tentangnya dengan “berdiri”.
Dan tanda yang terakhir ini adalah tanda yang paling bermanfaat untuk mengenali “isim”, contoh: ضَرَبْتُ; Aku telah memukul, maka kalimah “تُ” adalah isim, diketahui dengan apa?, padahal tidak ada “alif lam”, “tanwin”, “huruf jarr”, dan lainnya, diketahui dengan pemberitaan tentangnya dengan “memukul”.
2. Kalimah “FIIL” ialah: ” Kalimah bermakna yang selalu berhubungan dengan waktu terjadinya perbuatan”, atau bolehlah kita menyebutnya dengan “kata kerja”.
Dan telah lewat contohnya saat menjelaskan kalimah isim, yaitu:
خَرَجَ – يَخْرُجُ – اُخْرُجْ – لاَ تَخْرُجْ – خُرِجَ – يُخْرَجُ
FIIL:ada tiga jenis:
1- FIIL MADHI ( مَاضِ ) : Yaitu kata kerja lampau, contoh: خَرَجَ
2- FIIL MUDHARI’ ( مُضَارِعٌ ): Yaitu kata kerja sekarang atau akan datang, contoh: يَخْرُجُ
3- FIIL AMR ( اَمْرٌ ): Yaitu kata kerja perintah, contoh: اُخْرُجْ
ALAMAT/TANDA KALIMAH FIIL
dikenali dengan adanya beberapa ciri, diantaranya:
1- Dimasuki قَدْ seperti: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, kalimah “قَامَتْ” adalah “fiil”.
2- Dimasuki huruf لَمْ seperti: ( لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ ), kalimah “يَلِدْ” dan “يُولَدْ” adalah fiil.
3- Diakhiri dengan ta’ ta’nits bersukun “تْ“, misal: قَامَتْ

3. Kalimah “HURUF” ialah: “Kalimah bermakna jika bergandingan dengan kalimah selainnya.” Artinya dia selalu menyertai kalimah isim atau fiil untuk menyempurnakan maknanya.
Misalnya kalimah “فِي”; (di dalam), tidak sempurna maknanya, namun jika bergandingan dengan kalimah isim contoh : فِي الْمَسْجِدِ; (di dalam masjid), maka sempurnalah makna فِي.
Begitu juga huruf “لَمْ“(tidak), tidak sempurna maknanya, namun jika bergandingan dengan kalimah fiil contoh: لَمْ أَفْهَمْ;(aku tidak faham), maka sempurnalah makna لَمْ.
CIRI-CIRI KALIMAH HURUF
Untuk mengenali kalimah cari saja ciri khas isim dan fiil, jika tidak ditemukan maka pastikan kalimah itu ialah kalimah huruf. seperti gampangnya mengenali huruf hijaiyah “ح” , yaitu dengan kosongnya dia dari tanda titik di tengah “ج” dan tanda titik di atas “خ”.